或四百四病一一病生时忆念，若苦恼至时皆当忆念。
何以故？
若复有人，应合死罪以罚物得脱，
应合被罚以轻杖得脱，
应合轻杖被骂得脱，
应合被骂诃责得脱，
应合诃责战悚得脱，
应合战悚自然解脱，
一切忧恼悉皆消散。”
萧逸听后，还是不以为然：
“原来所谓的孔雀明王经，不过是替凡人解脱困苦的法门。
不知道用来对付那些凶勐的妖兽，十字真言真的管用吗？”
孔宣合掌说：
“佛法无边，自然是无所不能，孔雀明王经，既可以庇护普通百姓免除一切灾祸，也可以保护他们不受任何妖兽的伤害。
经文中，佛祖也有说明：
阿难陀！此佛母大孔雀明王真言，一切如来同共宣说，常当受持，自称己名，请求加护：
‘愿摄受我(某甲)，除诸怖畏，刀杖枷锁，苦难之时，愿皆解脱，常逢利益，不值灾危，寿命百岁，得见百秋。’
阿难陀！若有人天魔梵、沙门婆罗门等，读诵受持此佛母大孔雀明王陀罗尼。
结其地界，结方隅界，请求加护，一心受持者，我不见有天龙鬼神能为恼害。
所谓：天及天妇，天男天女，及天父母，并诸朋属，如是等类，无能为害；
若龙龙妇，龙男龙女，及龙父母，并诸朋属，亦不能为害；
若阿苏啰，及妇男女，父母朋属等，不能为害。
……”
孔宣说法，脸上身上自带光明，整个人顿时变得无比圣洁神秘起来。
萧逸与萧战两兄弟，听得非常仔细，此刻都内心震撼，对佛法的恢宏世界，从天人到凡人的几十层的划分，看到了一个不曾见过的新世界。
那就是西方极乐世界吗？
孔宣继续说：
“孔雀明王经达到第九层圆满之时，有四大天王随时为你保驾护航，任何妖魔鬼怪，通通降伏！
经文中说：
东方名持国，南方号增长，西方名广目，北方名多闻天。
此四大天王，护世有名称，四方常拥护，大军具威德，外怨悉降伏，他敌不能侵，神力有光明，常无诸恐怖。
天与阿苏罗，或时共斗战，此等亦相助，令天胜安隐。
如是等大众，亦以此明王，护我并卷属，无病寿百岁！”
萧逸听后，一脸嘲讽说：
“既然孔雀明王经有这么大的威力，为什么每次兽潮来临，你们孔雀王族并没有发挥出多大的力量？
甚至有好几次，光明城差点被妖兽占领，这不是大大的讽刺吗？
还有，既然孔雀王族是孔雀明王经的第一传承者，你们都没有办法突破到第九层——
我们这些外族人，又怎么可能将孔雀明王经修炼到圆满，才有令人遐想的四大天王降临附体降妖除魔？”
萧战也有同样的疑惑，他一样对佛家的四大天王非常感兴趣。
道家也有四大天王，名称上一模一样，那是地球上后来的说法，肯定是吸收了佛家不少内容，就像观音菩萨一样。
萧战这个界面的修仙士，还没有听说过仙界有四大天王，他们飞升都很困难，遑论对仙界的了解？
……
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