在大唐，从事歌舞等娱人之事者，多为“奴籍”或“贱籍”，是最下等的人群。
“戏社”招募杂工等人员不难，唯独招不到最为重要的演员。
好在冯宝比较了解唐人习性，知道指望公开招募基本不可能，便通过黄守义，让各大商贾从自家仆役、婢女以及眷养的舞女、乐工中，挑选三十人，组成“戏社”班底，再加上招募的杂工几十人，基本达成“戏社”内“话、戏”两套班子的构想。
人有了，其他事情就好办多了。
在冯宝安排下，整个“戏社”搬进一处宅院，进行集中创作排练……
时光荏苒，转眼至年底。
“皇家学堂”和“精英学堂”都如期完成考试，放了假。
如明崇俨、王勃、林大憨他们全部都回到各自府内，准备过年。
“子安，进学一载，获益几许？”府中书房内，谢岩仔细看过王勃成绩单后，颔首而问。
“回先生话，甚多矣。”
“汝天姿甚高，学业一道，优于常人，故为师所问，乃学业以外之事。”
“回禀先生，亦不少矣。”王勃跟着道：“与同窗论学、操练、其乐融融。”
“善！”谢岩对此回答非常满意，紧跟着又问：“汝乃名门之后，同窗多为平民，无芥蒂乎？”
王勃犹豫了一下，方道：“同窗之中，虽大多平民，然学业上佳者，亦多出自其中，弟子以为，名门、寒门，与进学无关尔。”
“子安所言甚是。”谢岩心中很是欣慰。
自王勃跟随王禧来到“谢府”，谢岩很快便感觉到其如历史记载那般，天资聪颖，才学出众，然性格却有些许缺陷。主要表现在待人接物上，为人倨傲，视下人为奴仆，视平民为无物。
经过观察后发现，王勃并不是有意为之，而是习惯使然！毕竟在封建社会里，等级森严而分明，“太原王氏”处于社会最顶端，作为“王氏一族”成员历来如此，怪不得王勃小小年纪养成如此习惯。
基于此，谢岩通过苏永兴，将学业最好的五个人安排和王勃同住，目的就是让其知晓，寒门子弟并非无能、无用，差的只是机会和某些条件，当所有条件相等时，真正依靠的唯有勤奋，与其他尤其是出身毫无关联。
此刻，谢岩见王勃有所感悟，加上从学堂那里了解到的情况，知道自己的这位弟子，已经改变不少。
于是，谢岩道出自己心中一个想法，那就是在明年，安排王勃、明崇俨及另外四名学业特别出众的学子同住一间屋，并在每日晚间轮流安排先生授课，力争用一年时间，完成“中级”所有课程，以便他们这几个人，能以最快速度考入“高级班”。
在后世，有“少年班”，谢岩打算从王勃他们开始，借鉴这种方式，尽可能的提高“高级班”人数，因为科学技术的进步，人才基数多寡是一个非常重要的标准。
王勃本就在进学过程中，对最基本的算学、格物等感到太过简单，现在听师父如此安排后，当然大喜过望，应下之余，又问道：“先生，弟子可否告知明崇俨？”
“自无不可。”
有了谢岩这句话，王勃在结束师父问询之后，兴冲冲地前去“冯府”。
最初几日，谢岩并没有在意王勃去“冯府”一事，直到发现王勃连续多日天天往“冯府”跑，方才感觉事有蹊跷，便让王三狗去探听一下。
很快消息传回，
原来，话剧“茶楼”及戏剧“梁祝”，都到了最后的排练时刻，“冯府”内，自夫人狄萱萱起，时不时前往“戏社”观看，王勃好奇之下也跟着去了。去看看本也没什么，但他与明崇俨两个人，那都是才学出众者，很快从排练当中，发现一些剧本中的瑕疵，主要是用词不当，典故谬误，然后就被冯宝抓了“壮丁”，去参与突击修改剧本。
谢岩知道，“宝庄乡”经过一年多的紧张建设，几个主要工程，已经全部竣工，正进行收尾，特别是定名“天宝”的戏院，已随时可以启用。
从冯宝召集人手突击修改和排练这件事情上，谢岩推测，戏院正式运营之日，多半即在“上元节”前后。
“龙朔二年”，正月初一。
“谢府”内，大管家罗兰领衔，率府中仆役、侍女向家主夫妇恭祝新年；王三狗和老张头领众亲卫、老兵恭祝新年；其后是府中女眷、最后却是由王勃带领，谢岩之子卓尔（乳名乐儿）随后，平安如意两个孩子牵手而来，后面跟着老兵们的第三代、第四代，一群孩子如“老大人”一般，恭恭敬敬地下跪，齐声向谢岩、贺兰敏月拜贺新年……
贺兰敏月欣喜之余，内心之中不免有些惆怅。
几乎同一时刻，相似一幕也在“冯府”呈现，唯一区别在于，冯宝夫妇没孩子，只能接受明崇俨带领府中孩子们拜贺……同样，狄萱萱也是自感压力巨大，甭管怎么说，没有孩子，那就是天大的罪过。
某种程度上，两位侯爷夫人是同病相怜，所以，她们跟随夫君去“洛阳”拜年时，一同去寺庙祈福，希望得到老天眷顾。
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