"还有，" 霍去病继续说，"以前我总认为自己做的一切都是对的，但现在我不敢这么想了。
我不敢肯定自己的行为是对是错，我只能问自己，我的出发点是否正直。"
霍去病能说出这番话，显然已经经历了深刻的自我反思。
许多聪明人过于自信，过于依赖自己的智慧，而能意识到自己的智慧并未达到真正的境界，这本身就是一种难得的智慧。
建华听后，不由得赞叹："不敢断言对错，只问心无愧，这样的想法，不是比'我'字小多了吗？
如果你现在再摆出那个姿态，我可能真的要揉揉眼睛，不敢相信这是你了。"
霍去病听到建华的赞扬，心情稍微轻松了一些，他露出了一丝微笑，问道："那来世，你如何认出我呢？"
建华只是微笑，没有回答。霍去病又问："那么，怎样才能获得真正的智慧呢？"
建华认真地思考了一会儿，然后回答："这个问题太难了。
你问的是关于内在修养的道路，这怎么可能有速成的方法呢？"
这段对话体现了霍去病内心的挣扎和成长，以及建华对他的理解和支持。
通过这次对话，霍去病开始认识到真正的智慧并非一蹴而就，而是需要不断的自我反思和修炼。
“我之所以在此为情所困，正是因为内心缺乏智慧。”我叹息道。
“那我可比你更糟，你还为情所苦，我可是以苦为乐了！”对方苦笑回应。
建华并未被打岔，她认真地说：“不敢妄言对错，只敢问你的初衷，你这话真的很打动我，我想这应该是符合大道的，你觉得呢？”
对方笑着回答：“当然，虽然内圣之道没有速成之法，但总是要先有诚意、正心才行。”
建华戏谑道：“先诚意正心，再修身齐家治国平天下，看来大司马的修为果然没有白费，境界又提升了一层啊！”
然而霍去病却收起了笑容，长叹一声：“唉！我跟你说实话，我并没有更上一层楼，而是已经落到了底线。”
“底线？”建华不解。
“是的，我的底线就是不在战场上，我真的不愿意用到算计。”霍去病沉声道。
“算计？”建华更加困惑。
“对，不是不会算计，只是不愿算计。
但是……只怕事不得已，再不愿意也难免要走到那一步。”霍去病的心情此刻万分复杂。
说起“算计”这两个字，对于霍去病这样的兵家人物来说，其实是再熟悉不过的。
华夏兵家虽然不离道统，但却是道统中最理性、最犀利、最冷血的一个分支。
他们研究人性，把人与人之间的谋算都摆到了桌面上，研究得透彻详细。
要说霍去病不懂得算计，那可真是笑话了。他能够一眼看出陇西李氏的要害，这就是优秀兵家的厉害之处。
然而，一个有如此眼光和素养的人，对于避实击虚、围魏救赵、瞒天过海等种种手段又怎会不知道呢？
但兵家的信条是“以奇用兵，以正治邦”，所有的犀利与铁血、谋算与诡诈都是针对敌人的。
因此，让霍去病把对付敌人的手段应用在庙堂之内，他的心里是比一般人更为犹疑与抗拒的。
建华细品霍去病之言语，觉其背后深意，不禁心生忧虑，遂轻声问道：“君是否正面临棘手之难题？
可否略露一二，使吾得知君所犹豫者究竟何事？”
霍去病沉吟片刻，方低声回应：“……此事关系重大，不便详述。
总之，吾心尚未做出决断。
勇者敢为则杀伐决断，怯者不敢则保守稳妥，此两者各有其利弊，难以一概而论。”
其言辞隐晦，建华无法判断是否涉及军国大事，既不敢贸然追问，又不知如何宽慰，只好勉强挤出一丝笑容。
言道：“大丈夫处世，当以是非为准则，而非过分计较利害得失。今日君何以谈及利害之事？”
霍去病毫不犹豫地反驳道：“卿言差矣，吾等兵家所注重者，正是利害之权衡与判断。”
未待建华回应，他又尖锐地追问一句：“岂以利害为出发之点，即发心不正乎？此理岂能成立？”
接着，他又未待建华回答，便感慨万分地言道：“论是非而不论利害，此言固然轻松洒脱，然遇事则何以应对？
世事纷繁复杂，是非对错，又何能轻易分辨清晰？”
问至此，建华实无法应答。
彼等皆已承认缺乏真正之智慧，既无智慧，又何以明辨是非对错？她忧虑地望着霍去病，感其面容似有所变，紧锁之眉头仿佛难以舒展。
她实不知他心中所犹豫者何事，又是什么样的军国大事，竟令其如此费心思量？
只见霍去病深吸一口气，又重重呼出，似欲将胸中郁闷一并呼出，以求解脱。
“是非对错，吾实无法言清其真谛，谁又能真正言清呢？
利害岂能一概不论？吾只能坚守本心，以道义为本，罢了！”他沉重地叹息道，心中之忧虑仍未释怀。
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