在等待的时光中，日子接近了腊月二十日了，提前一天，用贞和用璓穿上了，道箓司分发的，绯色袍，莲花冠，绸黄裳，步云履。
互相照看着，看可有不周正，不搭配之处，用贞持了勿板，用璓把住了帝钟，走了一个过门，行了一番礼仪。
腊月二十日，晴，黄道吉日，宜斋谯。
早早的，用贞和用璓请店铺里的伙计驾了马车，赶到了升仙坊的，道箓司，点卯，分派任务。
罗天大醮，全称为：大都高上玉皇三天万神碧霄罗天大醮。
供奉一千一百五十二位大神，合三天之数，内又有随侍神灵，有万神之数也。
行法天数，有四十九天者，有三十六天者，有二十七天者。
凡设之坛有天坛，有地坛，有水坛，天坛者祭天，赐福消灾者，此为天官赐福也，地坛者祭地，校戒罪福，此为地官赦罪也，水坛者祭水，解厄荐亡，此为水官解厄也。
有三清之尊位，有四御之高坐，有五老之神像，有七星之神号，有八方之威神，有九曜之旗幡，有二十八宿之星位，有三百八十四位之都天。
有风坛，有土坛，有社坛，有稷坛，太阳坛，有太阴坛，有总坛，有六十四个分坛。
凡祈福，禳灾，赦罪，解厄，荐亡，者，此法会其力甚大，行动甚费。
主坛设八十一级台阶，象八十一化也，四大分坛设四方，象四季也，环十二中坛，象十二月也，周二十四小坛，象二十四节气也，再设三十微坛，十二小微坛。
共计大小七十四坛，分列大乾朝各处，或高山，或平原，或河中，或海边，或湖滨，或沙漠，或草原。
四十九天内，或同日，或隔日，香烟缭绕，琳琅振响，响彻环宇，诸神下盼，仙佩临轩，祥云罩顶。
凡执事之道士，非三百八十四位，不能分其责也。
凡随侍之道人，非一千一百五十二位，不能举其幡也。
在加上后勤服务者，又非三五百人不止也。
所以真正能举行，罗天大醮者，非巨富之家，累世望族，或当朝之力，余者，难也。
主坛者用土筑九层为坛，每层九步台阶，九九归一，至于坛顶。
悬一千一百五十二位神像，神皆有名姓。
每个大坛场，又设殿堂若干，殿堂里摆布贡桌祭品。
贡桌上摆放香，烛，花，时新瓜果，美酒，佳肴。
法师者，有主持法师，有高功法师，有纠察法师，有唱功法师，有念功法师，有三坛使者，有净坛使者。
有掂香童子，有提炉童子，有执扇童子，有打伞童子，有捧剑童子，有提铃童子。
有敲磬童子，撞钟童子，有鼓瑟童子，有吹笙童子，有操琴童子，有司鼓童子，有鱼鼓童子，有木鱼童子。
有撑旗的壮士，撑的是青色青龙旗，赤色朱雀旗，素色白虎旗，黑色玄武旗。
有打幡的力士，打的是四方二十八宿，俱都绣了星宿图。
打伞的童子举的是，曲柄黄罗伞，持扇的童子，持的是五明神火扇。
捧剑的童子，捧的是北斗七星剑，提铃的童子，提着是三清紫铜铃。
用贞和用璓去的是在城中，纯阳上宫中的四季坛之一者，坐了道箓司提供的马车到了纯阳上宫中，此时，坛场都以布置完毕，持旗壮士，撑幡的力士已经在坛场的指定位置站立不动。
这里的主持者是纯阳上宫的方丈，名为王收成，由于练功，额头有一个疙瘩，俗称，王疙瘩。
王方丈身着紫金袍，混元巾，莲花冠，在坛下站立，身后童子持黄罗伞，余者在两边分列。
辰时正，站立在殿旁一头带纯阳巾着道士，高声喝道：吉时以到，参礼。
王方丈于是在头前，手捧勿板，向先踏步，音乐开始奏，澄清韵。
王方丈踏罡步斗完毕，在前绕殿前一圈，开始登坛，后面的，道士也排成一行，转圈，登坛，王道长都登到了坛上了，这边的用贞等才刚刚转完圈呢。
上坛者须有职司者，所以，用贞和用璓得以登上坛。
先诵神咒，再诵早课，完毕后，有王道长主持，开坛取水，遍洒坛场，焚香化表，以告上天，招神遣将，济度群迷。
清净坛场，诵经祈福，香烟缭绕，瓜果飘香，钟鼓齐命，奏乐，朝天子，小开门。
诵三宝赞，迎天师。
到巳时止，下坛，只余几个净坛使者，洒扫童子，其余人等，散去，临走时，带头道长吩咐明天白天，二人不用过来了，到晚上过来，参加明天晚上的铁罐施食，酉时后戌时前来就可以了。
用贞连忙答应了，与用璓坐道箓司的马车回了升仙坊，在道箓司内，用贞和用璓，将道服脱了下来，装到了一个包袱里，换上了常服，吃了顿素餐，罗天大醮的时间内，须斋戒素食，厨师作的煎豆腐很好吃，二人很喜欢。
二人吃完饭后，来到院外面，找到了自家的马车，经过询问，伙计已经在附近吃完饭了，于是吩咐驾上了马车，向得胜坊而去。
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