进入这沐浴在曜日光芒之下的教堂，陌默的内心感受不到意思洗涤的心境。而这里给他的感觉除了格外的整洁和干净之外，并没有带给他，传说中的神圣感。
那是因为在陌默的心中，缺少对于一个存在的敬意。或者对于一种思想观念的敬意。他的一生和他的父亲一样，都处在一个艰难的时期，这个时期没有过渡，只有持续。而持续下去的理由，就是为了让更多的尤娜森米人能过上更体面的生活，陌默和他父亲的后半生，一直在为这间伟大的事业而努力着。
教堂里有许多前来晨拜的宗教人士，祷告，祈愿或者忏悔；陌默并不懂得这其中的文化，但是他懂得这个场合下，需要自己保持安静。于是他贴合着墙壁的边缘行走，尽量不打扰到那些晨拜的人。眼睛成为他扫视的工具。
其中，一位佩戴着朴实项链的年轻静女，朝着大殿的阳光默诵。陌默的眼睛只对那年轻的美貌，一扫而过。
“你进来了。”亚当神父的声音很小，他好像突然出现在自己身边一样，令陌默猝不及防。刚刚面对艾瑞尔时的锐气，在亚当的面前好像瞬间削减了不少；可能是出于尊重感吧，毕竟这位神父，也算是自己父亲的一位故交。
亚当不用示意，陌默便跟着他的步伐来到了装饰风格更加朴实的小后殿，那是一个和大教堂一样安静的地方，但是，没有人打扰两人的谈话。
尊敬之心归尊敬，陌默还不至于连话都说不出；他现在最需要的就是，用自己坚韧的意志，去获得五边形装甲，拿回他家族的东西；于是在确定了决心和方式之后，陌默开口了：“神父，我......”
亚当却只手向前，微笑夺过话语权：“我知道你的目的，我也不会让你久等。你只需要听我讲完一个故事，你需要的东西，我会将它完好无损的交给你。”
陌默不好拒绝，但同时也留好了心眼，对可能存在的意外情况做好了打算。在这种状态之下，他是没办法静下心来听故事的：“什么故事？”
“一个很长很长的故事。”亚当的眼神将他的心灵飘回了那个遥远的时代，然后用语言转述给陌默，这个关于五边形装甲的真相。
在那大约还是在七十多年前的时候，机甲时代的战火余波已经到了快要平息的时候，可是那时候愚昧的人们却被复仇的情绪占据了内心；无论是战胜国抑或战败国，都毫不满足于得到的现状。对争斗的渴望，对科技的信仰，令国家复仇主义开始兴起。
这场原本由争夺资源利益而引起的大战役，逐步演变为了，最强者和民族主义之间的优劣竞争。大国之间开始大量消耗资源，只为在世界的舞台上争个高下，就像原始而纯粹的个人一样。
然而这种国家之间的耀武扬威，令许多人的生命，都化为了炮弹和铁片之下的灰烬。羸弱的小国是最大的受害者，而尤娜森米则是其中的受害者之一。
在战火纷飞的年代里，五边形装甲的第一次亮相，就是在尤娜森米人对侵略的反抗上。而那个使用者，便是陌默的爷爷。这也就是说，早在七十年前，什么中继计划和提取计划还没有诞生之前，五边形装甲便存在了。
以那时候的技术条件，根本无法制作出那种性能的装甲，在那之后的七十余年里，五边形装甲也没有被大的改造或者升级，也就是说它早就是一个打造完善的成品。在七十年前不具备任何前沿科技水平的尤娜森米。
机甲时代结束之后，尤娜森米依然过着穷苦落后的生活，虽然经济有所改善，但是在国民生活上，这个国家还处于“水泥房，传统建筑，以及被称之为污染能源的金属和石油的时代”。NZU所给予尤娜森米最大的援助，就是免费帮助了他们50%以上的国民，注册了积分舍账户。
而尤娜森米落后的原因也有很多，这一点面对着一个土生土长的尤娜森米人，亚当就不自以为是的解释自己的想法了。
而当五边形装甲从陌默的爷爷传到陌默父亲手里时，它的来历依然是个谜；不过有一点很清楚，并不是所有人都有资格使用这套装甲。这个资格，是除了异变体身份之外的资格，或许是更唯心主义的东西。陌默的父亲是这样和亚当共享的。
而青年时期，陌默的父亲格利，还有一位作为科学家的好友，他的名字叫做：克洛什-巴尔萨。
克洛什-巴尔萨。克洛什-尤娜的父亲，同为尤娜森米人，巴尔萨的才能在这个落后贫穷的国家是得不到真正的施展的；于是乎在格利的资助之下，巴尔萨凑齐了一场科研考试的经费，走出了通向广阔前方的第一步。格利被委托照顾巴尔萨的妻儿，并承诺有钱了以后，回到故乡和格利一起创建一个，帮助更多尤娜森米人走出这个落后之地的组织，那即是......
“balance。”陌默有感而发，自己身负的重任，原来不只是出自于父亲。但是克洛什一家，陌默的确从来没有听父亲对自己提起过，而且陌默也从来没有见过巴尔萨和他的女儿尤娜。
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