杨学山到了云蒙山讲经台，脖子被死死的卡住了。他一下紧张起来，脑子一片空白，两眼也不由自主地紧紧地闭上，等待最可怕的时刻的来临。
可等了一会儿，脖子虽然被紧紧地卡着，但并没有往死里掐他。紧张心情稍稍放松，脑子也可以思考正面临着什么绝境。
他脑子里出现的第一个念头是受到饿狼攻击了！——小时候听老人们讲，狼吃人的时候，先是跃起，把前爪搭在人的肩膀上或是把爪子扒裹到人的脖颈上，等人一回头，就势咬住人的喉咙，把人咬死撕吃了。而且那个战乱年代，经常听到狼吃人的事，而且他又只身处在狼群出没的大山里，受到狼的攻击可能性很大。此时他脑子里立马还想起了那个村里人总提醒人们防备着被狼吃掉的故事：一个小青年上山割洋草（洋草就是山上长的牲畜吃的草，因为当年日本小鬼子收购这些草喂自己的战马，被当地农民称为洋草），正割着，狼突然用前爪搭在了他的脖颈上，他马上意识到这是狼，站起身来，死死抓住两个肩膀上狼的爪子，头也不回地往家没命地跑，结果把狼活活拖死了，而他当天晚上也被吓病了。
猜想到也许是狼在向自己攻击后，杨学山稍许平静了一些。他想，如果一直保持着头向前，不把喉咙向后转，或许就不会被狼咬死。想到这儿，杨学山一动不动地保持着头向前的姿势，不激怒狼，并让狼觉得还有等待他把头向后看时咬住他喉咙的机会，同时快速思索着摆脱狼的机会。此刻，杨学山才发现，进庙的时候，没想到会受到狼群的攻击，唯一护身器具——那根娘叫拿上的枣木棍，也没拿在手里，靠在了门口外，手里没有任何抵挡狼群攻击的工具，而且大山深处只有他一人，没有可呼救之人，所面临处境是极其危急的，十有八九要被狼吃掉！因为狼每次攻击人的时候，肯定不只一只狼！而是成群结队。那个战乱年代狼特别多！饿死的、战死的、生病死的人很多，大都来不及埋葬，或是没人给这些尸体下葬，这尸体就成为狼的生存的充足的食源。
“怎么办？就这么喂了狼？”杨学山快速思索着，“不能，绝对不能！不能这样惨死在狼的口中！最起码也得跟狼拼一把，拼一下，打不过狼，被狼吃了也认可了。拼一下，如能战胜狼，就能绝处逢生！”
下定决心与狼拚搏一把后，杨学山又快速思索下一步拼搏方法：他手无寸铁，而且又背对着狼，怎么跟背后的狼搏斗？如果跟狼面对面还好说了凭着他七八岁就开始干苦力练就的一把力气，抓住狼的前爪轮起摔到山下就跟抓住一只小兔子一样轻轻松松。然而，现在的处境是，狼占据着绝对优势的攻击位置，——从后边卡住了他的脖颈，大嘴巴正张着，准备学山一回头就咬断杨学山的喉咙，而他杨学山却背对着狼，处于被动挨打的局面。这种情况下，跟凶残的狼是订不了君子之约的！这可是狼啊！是食人成性的狼！也许还是饿得穷凶极恶的狼！还能等到你转过身来正面交手？只要你一回头立马就咬断你的喉咙，把你咬死！
“要不两手向后一抱，马上向后一躺，把狼压身下，然后一个打滚儿，摆脱卡在脖子上狼的爪子？”杨学山快速思考下一步与狼搏击的方法，“不行！这样做肯定不行！也许背后不只是一只狼，也许后边还有好几只狼等着撕吃了自己呢？如果冲到庙来的是一群狼，他向后一仰，是把身后的狼压在身下了，可自己最薄弱的前面暴露出来了，正好给了其它狼攻击的机会。像脸，脖子，肚皮这些重要器官的保护层是很薄的，狼等野兽最爱吃的就是动物的五脏六腑，而狼的近一尺獠牙一下就能咬破肚皮，然后一扽，就撕断了肚子里的肠子！”
“向后猛地一仰把狼压身后是绝对不行的！这是死路一条！”杨学山心里断定着。
“那又怎么办呢？”杨学山头脑里快速寻找着其他招儿，“要不两手抓住饿狼的前爪，然后一撅屁股，给狼一个大背挎？这样不把狼摔死也会把狼摔晕了。把狼背挎摔到地上后不撒手，抓狼的爪子，把狼抡到墙上？这样出其不意的一击，不仅可以给身后的狼致命一击，还可以把其它狼吓跑了。”
“行！就这样！”杨学山暗中决定着，把眼睁开一条缝，观察地形。就在他眼睛睁开一条缝观察地形的时候，他没有看到狼的身子，只看到空空的地面，——噢！狼躲在我的正背后方，这也说明袭击他不是一群狼，可能是一只狼。这让杨学山更坚定了自己决策是正确性，头脑也没开始那么慌张了。他屏住呼吸，两只手慢慢地往狼的“爪子”上抬。就在他往上抬手要抓住狼的“前爪”时，又觉得卡住他脖子不太像狼爪子，像是两只人手箍成的卷。正当他狐疑地把手接近脖子时，后边响起了人的说话声：“说！是谁派你来监视我的？不说，就掐死你狗日的！”。
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