杨学山出生的时候，他娘都三十三多，快三十四了。在那个姑娘十四岁就当娘的年代，三十四岁都快当奶奶了。哪像现在，三十三四的姑娘们中许多还在碧玉妆成细柳腰万君垂手由我挑呢，而当年该作爷爷辈的三十三四岁的男人中，现在许多还在寻玫思柳盼梅香天娇国色望眼穿着呢。因此他娘真可谓“老来得子”，看着姗姗来迟的儿子，心里别提多高兴了！
旧社会的时候，（中国共产党把1949年10月1日执政以前的社会称为旧社会，之后称为新社会。从杨学山的亲身经历来看，真可以把1949年10月1日作为分界线划分咱中国的历史。您往下继续读就知道了，之前，穷人过得日子真不是人过的日子，连牲口都不如！可穷人也是人啊！如果现在叫哪一个人再过一过杨学山等穷人们那个年代过过的猪狗不如的卑微生活都会令他发指的。如果不是当年毛泽东把改变广大劳苦民众的悲苦命运当作政治变革的首要目标，不是毛泽东领导人民建立起一个穷人也能同富人一样有尊严活着的平等的社会制度，也许千千万万个杨学山这样的穷苦人，甚至他们的子子孙孙还挣扎在那种水深火热的生活中。）家里要是没有儿子，那是被人看不起的，被人称为“绝户”！因为，那个连生存权都很难保障的年代，人权的观念在人们心目中没有丝毫地位，姑娘嫁出去，就再也不是娘家的人了，生是婆家的人死是婆家的鬼了。真是嫁出去的姑娘泼出去的水！你想收回来也收不回来了！而实际生活，也很需要一个男劳力支撑着未来的家，如果家里没有一个男劳力，老的时候就会因为家里没有养老送终的人而凄惨无比。真是死后“屋外蒿草鬼哭泣，屋内骷髅风击鸣！”其实，别笑话那个年代，就是现在的年代里，农村还普遍存在这种靠男孩养老的社会现象！
杨学山出生还令杨魏氏高兴的是，生杨学山的时候，太阳正拱红。太阳拱红被当时没有文化的穷苦人家视为吉祥兆头，——预示着今后家里的生活将会红红火火（这又说明，当年的穷苦人的生活得有多艰苦，多盼望着日后能改善一下已经过不下去的日子！）。这样，本来觉得生了个儿子今后有了依靠的父母觉得杨学山更加金贵，百般照应，还给他起了个“套”的乳名。顾名思义是被紧紧套住，阎王爷招不去。
然而，杨学山的出生不仅没给老杨家带来红红火火的日子，相反，日子更加贫穷艰难，他自己的命运也多舛不已，几度险些命丧黄泉。
杨学山刚出生的时候，母亲怕冻着他，天天把炕头烧得热热的，还用棉被子把他捂得严严实实的，结果，杨学山被捂大分儿了，被捂成了眼鼻红肿病，两眼整天红红的，像两个火球。眼边被烧得经常发炎，俗称烂眼边子。
杨学山不到一岁的时候，他大姐抱着他到同村的杨老举家玩耍，口渴想喝水。因杨学山还不会走路，他大姐就抱着他到杨老举家的水缸去舀水。杨老举家的水缸对因吃不饱饭身材矮小的杨大姐来说又大又深。她弯下腰，把头都扎进水缸里了，也没舀着水。不得不把头从深深的水缸里拔出来，深吸了口气，拉长了一下身子，再度把头扎进水缸里舀水，就在他大姐光注意舀水的时候，杨学山从大姐怀里一出溜，钻大水缸里。他大姐一看弟弟掉进深水缸里了，急得了！——爹娘的金宝宝眼看被她泡成水宝宝了！她第一反映就是抬起头来求助，见四围没人，又回头往大深缸里瞅，水缸里的金宝宝正在鼓着嘴大口大口喝水，两个鼻孔噗噜噗噜不停地在水缸里冒泡，两只脚在水里用力往上蹬，两只手拼命四处乱扒扎。她又迅速扫瞄四周，寻找能砸烂水缸的大石头之类的东西。见没有任何能把水缸砸破洞的东西，就没司马光砸缸，而是杨大姐拉缸。她不知哪来的劲儿，一下把大深水缸拉倒，大缸里的水迅速流了出来。杨学山跟着大缸里的水往外漂浮，——虽然那只是一瞬间的事，但对杨学山的大姐来说，她的金宝宝弟弟仿佛是从阴间游到了阳间，从太平洋西岸游到了太平洋的东岸一样，让她久久不能忘怀。她抱起流出的金宝宝弟弟，乐哈哈地亲着金宝宝弟弟的脸：“吓死大姐了！多亏大姐我力如哪吒，搬倒了杨老举的水缸，让你从东海龙王那儿游回人间。回到家，如果杨老举向爹娘告状说我掀翻了他家的水缸的时候，你就说你没掉进杨老举的水缸里啊，不然大姐我非得被爹娘打死不成……”
杨学山长大后，他大姐经常庆幸地向他提起这件事，要不然几十年后成精的杨学山就会在杨老举家的大水缸里喝水喝过去了！
杨学山三岁的时的一天，突然，就不省人事了。母亲——杨魏氏抱着突然昏死过去的儿子，伤心痛哭，泪如滂沱：“好不容易养这么儿大了，又——没了！我的老天——爷啊！我就这么个命根子！前边两个都是丫头。你要把他收走了，今后我还怎么活——啊！”
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