张弼在一旁观察许久，识得此乃儒门之中着名的谶纬之术。
由于古时儒家是一门和帝王打交道的流派学说，时常需要为了避讳而造作一些图录隐语，便是谶书。
而纬书类似于正一道的符箓，是用来记录上古先贤的“辑录”。
虽然看起来谶纬之书和经史子集一样是一门记录儒家思想的书籍，但实际上书中记载之术真正的作用是通过预言未来之象，用儒家的思想辅导君王从政的。
换句话说，谶纬就相当于儒家的太清元道真经，只是其地位远远不如罢了。
此时汪清璇施展谶纬之术，将预示的未来诸般祥瑞之象铭刻在众人心中，安抚众门人情绪，提振他们的士气和信心。
待得一切准备工作就绪之后，众人这便准备进入天外书香。
来到外围，诸葛玄离一边为张弼介绍各个庭院以及内部书院和府邸的布局结构，一边吩咐各位书令小心谨慎。
而就在众人行至一处幽静的小巷时，乍见前方四条行迹诡谲的身影。
这四人身着儒服，头戴方巾，虽衣着和别鹤留苑相近，但靠近肩头的一枚箭头标记却标示着此人乃是原天外书香射都令龙怀远门下弟子。
一旁的钟斐见状，正要上前询问，却被一旁的张弼拉了一把，摇头示意他留神。
随着钟斐定睛一看，立刻就发现了端倪，只见眼前这四人目光涣散，行如魅影，一副中了邪的模样。
汪清璇见状，当即送出一缕清风，想要以醍醐灌顶之术唤醒这四人，然而术法输送过去之后竟然全无效果。
“道友，依你所见这是为何？”诸葛玄离虽然已然猜到几分缘由，不过仍旧还是打算听一听张弼的意见。
而张弼闻言，却只是微微一笑，随即答道，“此四人早已坠入梦魇之中，寻常法术恐难奏效，倒不如让他们好生睡上一觉，或许一觉醒来便会忘记这不愉快的经历。”
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