想要处置陆卓羽和管良这两个“私通”敌人的叛徒被无英阻止，而想要颠覆此间正一道道统却又被大禹阻止，憋了一肚子气的王重阳无功而返，回到了中州之后，却意外的被人所找上。
看着眼前的这个人，王重阳虽然心中不喜，却因为其不凡的身份而只能压下内心的火气，接见了他。
此时能够出现在王重阳跟前之人自然就是那真武传人魏碑然了。
自从无英不肯听从他的安排而独自离开后，魏碑然消停了一段时间，毕竟他不清楚张弼去了哪里，担心他的报复，但如今他借那真武大帝的道统说过感应，便借着这种感应找到了王重阳。
但由于魏碑然压根没有读过哪怕一本道藏，根本认不出眼前这为大名鼎鼎的重阳真人，甚至于他去过哪怕一座道观，也能从那些泥塑金身的雕像中辨别出此人身份。
但遗憾的是，完全没有，以至于魏碑然憋了半晌，方才小心翼翼的说道，“在下真武……”
然而话音未落，就被王重阳不耐烦的打断，喝到，“我知道你是谁，说重点。”
“是是……”魏碑然感到一股巨大的压力袭来，急忙想要用气罩护身，却感到压力陡然增加了十倍，让他连行动都做不到了。
前有西华真君铁拐李，后有魔魂无英，虽然实力都远远凌驾于他之上，但面子上却还算平和，而如今眼前这位，似乎一点都不为他真武大帝传人的身份影响，不由得让魏碑然的心中闪过了一个念头。
“上……上仙且慢，请看这个！”魏碑然突然大喊一声，急忙从怀中拿出东极青华大帝给他的那本血湖妙经。
而当血湖妙经被王重阳接过手中之后，不由得也心中一震。
仅凭一眼他就可以看得出此为真迹，绝非任何人有能力冒充，而当他翻开第一眼，借由“破碎虚空”的力量瞬间就洞察了其中所蕴含的种种玄机。
丹鼎派虽然搞三教合一，但之所以搞这个东西，主要还是为了和正一道争夺道统，换句话说，三教合一只是一门工具而已，丹鼎派真正的目的还是在于重塑宇宙秩序。
再加上丹鼎派虽为后起之秀，但吕洞宾却不愿意学禅宗那样，搞宗教世俗化，所以明面上他虽然尊奉儒释两家的经典为丹鼎派的经学要义，但实际上背地里却行使着另一套法门。
而这就是“辟中”和“破碎虚空”的由来。
无论是儒家的中正，还是佛门的四方中心之说，亦或是道家的中道、中和，为了搞三教合一，宣扬“中”的概念一直都是丹鼎派的头等大事。
而“空”也是同样，佛教的空门，道教的“玄空”，提倡空的概念，也是为了三教合一而衍生出来的论调。
但是在“中”和“空”的概念上加上了“辟”和“破碎”，那结果就完全不同了。
简而言之，丹鼎派要超越的是所有宗教，甚至凌驾于所有宗教之上，辟中就是避免形而上学，破碎虚空就是“空有皆无，不凝滞于物，才是圆满”。
至于“人人本有长生药，何须寻草学烧茅”这种废药、禁咒的论调和辟中以及破碎虚空比起来也只是小巫见大巫罢了。
凡是丹鼎派之中修得真仙的人都具有那破碎虚空的能力，而这其实也正是葛洪能够修成那真妄本空、逆顺俱寂境界的前提罢了。
王重阳看着手中的血湖妙经，脸色愈发凝重，而到了后来他甚至都已经感应不到魏碑然的存在，而进入到了一虚空当中。
待得他读完这本妙经中所记载的一切之后，随即一脸心事重重的消失在了当场，任由那魏碑然目瞪口呆的看着他的离去。
至于要说王重阳究竟从那血湖妙经中看到了什么，其实答案很简单，他看到了那一天东极青华大帝和葛洪之间的谈话。
恐怕就连东极青华大帝和葛洪也没有料到，魏碑然竟然会把这东西拿给王重阳看吧。
王重阳走后，魏碑然却慌了神，毕竟那血湖妙经就相当于他在这凡间的一道护身符，不仅能帮助他抵挡那张弼的报复，还能让他联系东极青华大帝委派一些上仙下凡来帮他。
而如今，血湖妙经被王重阳带走，对他而言因失落重要物品而遭受那东极青华大帝责罚并不重要，但失去了这一保命符才是最要命的。
而随着王重阳离开凡间，陆卓羽和管良二人也同时有了感应。
毕竟王重阳能够囚禁他们，乃是因为他的能为突破了这个世界天道的压制，而如今他一走，天道的压制又回来了，倘若说陆、管二人的能为也能够达到此间巅峰的程度，便能够恢复自由。
而当陆卓羽运动道统之能，配合上那“众生平等术”的云炁，很快便解除了禁锢，而当他帮助管良也脱离束缚后，两人的内心都藏着很多的疑问，但所有的疑问却又很快得到了回应。
因为此时一个陌生而又熟悉的人出现在了两人的跟前。
仅凭着一种信念，也足以让陆卓羽认出来人的身份，只见他激动不已的倒头便拜，口中大声的呼喊着，“陆卓羽拜见水官大帝！”
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