西游:再世天蓬

辰年杜康

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第三十七章 道士下山

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第三十七章道士下山

第二日,卞庄和关关倒是正常早起。

卯时起身,稍作洗漱之后,就是每日一个时辰的例行早课修行。

采纳完今日份的朝阳紫气,搬运完几个大周天的法力运转,一日的早课进攻修行就到此结束。

交代关关接着练习符箓之术后,卞庄就回转洞府,取了一对鎏金水晶杯。这是他去年的得意之作。因在琉璃成型时,在其中添加了一些,云栈洞中特产的鎏金矿粉,这对水晶杯曾现出鎏金星空的梦幻美感。

他看着这对水晶杯,想了想又换成一对,纯净度极高的透明水晶酒爵,将鎏金水晶杯放回原位,转身出了洞府。

他带走水晶酒爵,是准备下山去到人族城镇,换取一些可以用于交易的金钱。

可是之前的那对鎏金星空杯,虽然对卞庄来说,想要多少就能烧制多少,但对于凡间商贾,怕就是少见的至宝,可能会引来一些不必要的麻烦,此非卞庄所愿也。

卞庄就取了水晶杯,用幻术幻化出一身道装下山去也。

只见此时,经过幻术变化,卞庄的形象大变,一身八卦杏黄道袍,头匝道髻,脚穿布靴。身背三尺雷击桃木剑,手持一面六经降魔帆,好一副道家真人的派头。

卞庄加持神行符,施展神行法,一路安步当车,不太安然,但行进神速,几乎缩地成寸,眨眼间就以远去。

这一路,下福陵山,经小镜湖,沿河水,翻山跨河,往东行去。

卞庄算准方位,一路穿山越水,行程几达一千五百里,纵是以他现下的脚力,也是一路不停的走了将近两个时辰。

这还是他一路上大多选择直行,翻山越岭,不需绕行太多山路,不然路程还得多出不少。

这一路上,都有道法神符加持,所以也说不得累。卞庄对自己的脚力也相当满意,他估计自己此时的速度,虽不如他化身原形,全力奔跑,但也相当于后世开车在高速上行驶,大概相当于每个小时一百二十多公里的时速。

如果他是以野猪形态全力奔驰的话,大概还可以速度翻倍,达到近乎后世高铁的速度,这一千五百里的路途,他大概一个时辰多一点就能抵达。

但他的兽身太过巨大,这一路行来,卞庄虽有意避开了人族聚居地,但也时常可以见到在外放牧的牧人。

因是第一次出行,而且路途遥远,卞庄一路上就没有停下现身,他这一路行来,遇到的牧人,见到如此神速的道人经过,无不以为是哪个部落的祭祀出行,纷纷下拜行礼。

其实,不是卞庄不愿意飞行赶路,只是他才刚刚化形,还没有学习飞行的手段。

化形之前,他一直是一只三四千斤的庞然巨兽,一次奔跑纵跳,也能飞跃数十丈距离。但是御风飞行,那耗费的法力可就太不划算了,而且他也从未尝试过。

不过以他估计,凭他之前的法力,全力御风飞行三五里,可能就会法力耗尽了。

如今,他倒可以尝试御风飞行,但也不能当成长途跋涉的手段。一次御风飞行百里,估计就差不多了,毕竟不能当真把全部法力用来赶路,那万一中途遇到变故,可就不美了。

此时他还没有祭炼飞行法器,如果想用自己的法力驾云飞行,那且需要炼虚合道的神仙之境方可。

孙悟空就是法力大成之时,才得授驾云之法,在他学会筋斗云之前,他还只能飞身脱迹,驾不得云。可见驾云乃是高端操作,一般未成仙道的妖王只配驾风。

可是,同样的道理,天蓬他就没有学什么炼器炼丹的神技,妥妥的偏科,这点已被卞庄唾弃了无数次。

就像这回,他想为关关做一根魔杖,就是因为没有炼器的手段,这才没有立刻动手制作,还要先行摸索制杖工艺。

所以解锁飞行神技,还得他自己多加专研,目前他最实用的赶路技巧就是神行法,通过神行符的加持,他方可勉强称得上疾速。

好在速度也还够用,多少也不会有损他道家真人的气度。

对了,他给自己起了一个道号:大康,取安乐、丰裕之意。

如今他乃是于西牛贺州福陵山云栈洞修行的,道家散修大康真人。

卞庄出得山来,时间刚到午时初,中午十一点。

出山后,一路沿着水路行进,随着山麓渐平,在河流附近,渐渐的就出现了一些,汉人的田亩和村庄。农人在田间劳作,偶尔还可以听到鸡鸣狗吠之声。

他并没有在村庄附近多做逗留,只是找了个年迈的里长,寻问了附近城池的道路,就直奔县城而去。

这一次下山,他并没有什么别的目的,除了采买一些日用品,就是想打听一下人间时事,为以后入世传道做些准备。

渐渐地远处就出现了关道,比之卞庄一路行来的山间野路,倒是宽敞平整很多,但碍于此时修路的技术,也就在堪比后世的乡间土路。

见到官道,就说明城池不远,卞庄便散去法术,保持正常行进的步伐,沿着官道行走。

路上渐渐开始有了行人,应该都是赶往县城的百姓,卞庄打过,前方就是前汉的金城郡治允吾城。

远远的就能看到,允吾县城的城高三丈,加上城头两丈有余的城楼,在这河西之边地,也算得上威武。

土黄色的夯土城墙,底部外层以条石加固,即美观又更增防御强度。

看到城头允吾二字,穿越四年有余,卞庄这才算正式进入南赡部洲地界。也不多想,向着城门走去,远远见到,城门口有一些百姓、牛车正排队入城。

待到近前,可以看到牛车上多是些薪材和蔬果,偶有猎人背负猎物参杂其间。

卞庄后方,又赶来了几个羌人打扮的牧人,骑马携弓,赶着牛羊,向城门方向行来。

这些出入的百姓,如果有货物的,需要单独交税,没有货物的,大多都是直接入城,并没有被要求需要检查所谓的符传。

可见,哪怕此时中原已是战火纷飞,这河西一隅之地倒还算太平。

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